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半个说唱圈用过他的伴奏,上节目却没人认识似乎没有人注意到,编曲栏写着一个人的名字:GZ。四年后,一个带着面具的奇怪男人出现在了说唱新世代的节目中。即便是节目结束,他依然没有摘下自己的面具。作为很早就在地下打出名气的制作人,GZ并不满足单一的职业规划,所以他创造出了吉丁这个荧幕形象。带上了面具站到台前...

非遗传承 海宁摊簧传唱班在云龙村开学6月8日,海宁摊簧传唱班在周王庙镇云龙村开学,由海宁市非物质文化遗产保护专家组成员、海宁摊簧民间艺人沈瑞康担任授课老师,9名曲艺爱好者求艺参训。海宁摊簧是用海宁方言俚语说唱,有乐队伴奏的民间曲艺形式,摊簧已被列入第四批浙江省非物质文化遗产名录。现场,学员们手拿...

路南“永福工作室”积极探索居民自治新途径“站起来、富起来,撸起袖子加油干…”一段朗朗上口快板伴奏的说唱声从学院南路街道双新楼社区新时代文明实践站文化活动室传出,社区喜洋洋艺术团快板队队长马美艳正在与伙伴们排演群口快板舞蹈《我是中国人》。双新楼社区喜洋洋艺术团快板队在排演群口快板舞蹈《我是中国...

2月17日|陶真,宋代R&B【宋韵日签】 陶真,宋代R&B 《小舟游近村舍舟步归》第四首:“斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得?满村听说蔡中郎。”陆游的这首诗,描写的是南宋农村演唱陶真的情形。陶真是一种用琵琶或鼓伴奏的说唱艺术,在农村中颇为流行。 另据《西湖老人繁胜录》记载,当时临...

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非遗广东|“五句落板”——竹板歌(梅县竹板歌)梅县竹板歌因说唱者以竹板击节伴奏而得名,又称“五句落板”、“五句板”、“甲塞歌”,亦有称“乞食歌”、“叫化歌”,是梅县地区家喻户晓的一种民间艺术形式。梅县竹板歌的历史最早可以追溯到中原地区的五句子,清朝末年随着客家人的迁徙沿赣南、闽西,流传到粤东客家话地区...

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湖南邵东:推动“非遗”活态传承融入百姓生活邵东车马灯以民间说唱的形式,配有锣鼓、二胡、唢呐等乐器伴奏,融合了当地的民俗习惯与民间曲调。表演团队由若干盏上面带框罩、下面连举把的马灯组成,另加传统戏班配套,全套配齐需96人,2015年入选邵东市非物质文化遗产代表性项目。车马灯在20世纪50年代至80年代在邵东极...

B站报告:过去一年1.3亿人观看音乐类视频 播放量超343亿说唱成为播放量最高达23亿,也是原创投稿最多的音乐类型;而无伴奏、纯人声演绎的合唱形式"阿卡贝拉"热度攀升,成为播放增速最快的音乐类型,增速192%。从用户偏好看,男性更喜欢民谣、电音、ACG音乐;女性更喜欢国风‘古典、阿卡贝拉。音乐翻唱在B站也非常流行,过去一年翻唱...

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